Leitura da Bíblia
Capítulo do dia | Narrada por Cid Moreira
Convidamos você a ler 1 capítulo por dia da Bíblia. Esse hábito irá transformar nossas vidas!
Acesse a Bíblia: Bíblia Sagrada e Bíblia Sagrada em áudio Narrada por Cid Moreira
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RPSP - NT | Pr. Ronaldo de Oliveira
RPSP - Oficial | Pr. Adolfo Suarez
RPSP - Animação | Pr. Weverton Castro
A Carta - Áudio | Pr. Michelson Borges
RPSP - Áudio | Pr. Valdeci Júnior
RPSP - Adventistas Mustardinha | Pr. Pedro Evilácio
RPSP - Em Espanhol | Pr. Bruno Raso
Comentários em Texto
Pr. Michelson Borges
Reflexão
O reencontro dos irmãos
“Esaú correu ao encontro dele e o abraçou; pôs os braços em volta do pescoço dele e o beijou; e choraram.” Gênesis 33:4
Fazia mais de vinte anos que Jacó (agora Israel) não via o irmão gêmeo. A última vez que Esaú ouvira falar do irmão havia prometido matá-lo por ter-lhe roubado a bênção paterna. Jacó tinha entregado seu caminho ao Senhor e a noite de luta com Deus no vau de Jaboque lhe dera a certeza de que o Senhor estava à frente, preparando o caminho para o reencontro. Mesmo assim, o patriarca assumiu a atitude corajosa de ir adiante da família e correr o risco de se encontrar primeiro com Esaú e seus homens. Quando finalmente encontrou o irmão, Jacó percebeu que seu temor era infundado e que Deus havia realizado o milagre – Esaú correu na direção do irmão e o abraçou. Ambos choraram de emoção.
Depois de matar a saudade, cada um seguiu para um caminho: Esaú voltou para Seir e Jacó foi para Sucote. Duas coisas chamam atenção no restante do relato: (1) a caravana de Jacó andou no “passo dos meninos”, e (2) assim que chegou a Siquém, depois de ter ficado algum tempo em Sucote, Jacó “levantou ali um altar e lhe deu o nome de ‘Deus, o Deus de Israel’” (v. 20). É importante reconhecer as limitações das crianças, valorizá-las e cuidar delas. Elas são um presente dado por Deus, e Ele espera que façamos de tudo pelo bem-estar terreno e eterno delas. Construir altares (promover o culto a Deus) é uma das melhores formas de cuidar dos pequenos e da família.
Promessa: Quando entregamos nossa vida e nosso caminho ao Senhor, Ele cuida dos nossos interesses presentes e, principalmente, eternos.
Arqueologia e história: Foi na “parte do campo” comprado dos siquemitas (v. 19) que Jacó cavou o poço onde ocorreu o memorável diálogo entre Jesus e a mulher samaritana (Jo 4:6).
Comentários
Gn 33:3 – Jacó foi na frente, ao encontro de Esaú e seus homens. Esteve disposto a enfrentar o perigo por sua família.
Gn 33:11 – Jacó reconhecia as bênçãos de Deus em sua vida. Sejamos sempre gratos.
Gn 33:14 – Devemos sempre andar “no passo dos meninos”, ou seja, respeitar as limitações das crianças e valorizá-las.
Gn 33:20 – Em Siquém Jacó levantou um altar ao Senhor. Assim como seu pai e seu avô, Jacó fazia da adoração a Deus uma prioridade em sua vida.
Gn 33 – Quando encontrou Esaú, Jacó percebeu que seu temor era infundado. “Entrega teu caminho ao Senhor, confia nEle e o mais Ele fará.”
Pr. Heber Toth Armí
Reflexão
Se estivéssemos na cena deste capítulo, certamente as emoções se aflorariam e, em nossa face, as lágrimas se deslizariam. Os gêmeos separados pela ameaça de morte se reencontrarão…
“Mais tarde naquela manhã, quando Esaú estava se aproximando dele, Jacó foi ao seu encontro curvando-se diante de seu irmão sete vezes (Gn 33:3). Porque Jacó primeiro se humilhou diante do Senhor, ele agora era capaz de se humilhar diante de seu irmão. E Esaú graciosamente o aceitou. Naquele momento de reconciliação (v. 4), Jacó explodiu em um reconhecimento especial. De acordo com Gênesis 33:10, ele confessou que viu a Deus em Esaú: ‘Se te agradaste de mim, aceita este presente de minha parte, porque ver a tua face é como contemplar a face de Deus; além disso, tu me recebeste tão bem!’ (NVI). O que Jacó estava vendo no rosto de seu irmão? As mesmas expressões de amor, compaixão, perdão e graça que ele viu na face do Senhor. O sorriso de Deus em Jacó se reflete na aceitação de Esaú”, explica Jiří Moskala; e, então aplica:
“O que as pessoas leem em nossa face quando interagem conosco?”.
Só demonstraremos perdão e graça aos que nos ofenderam somente após experimentarmos perdão e graça de Deus.
O mesmo Deus que reatou o relacionamento de Jacó e Esaú pode reatar qualquer relacionamento que for colocado sob os Seus cuidados. Ao guiar nossa vida, as estratégias divinas nos levarão à alegria da reconciliação.
Diante da experiência marcante da reconciliação, assim que comprou um campo dos filhos de Hamor próximo a Siquém e acampar ali, Jacó “edificou um altar e lhe chamou El Elohe Israel” (Gênesis 33:20). Por Suas bênçãos, Deus é digno de adoração!
Reconhecendo que o Deus de Israel é poderoso, o Jacó admite que o Deus que mudou seu nome no capítulo anterior, agora mudou sua história.
Diante disto, notamos que não é o tempo que cura feridas da alma; é Deus. Sua graça resolveu a desgraça resultante das atitudes carnais que tiveram os gêmeos 20 anos antes.
Por conseguinte, aprendamos que relacionamentos danificados podem ser restaurados com ingredientes de origem celestiais. Amizades destruídas por atitudes impróprias podem ser concertadas quando a graça de Deus é despejada sobre corações feridos e almas dilaceradas…
Reavivemo-nos!
Fonte: https://reavivadosporsuapalavra.org/
Comentários Selecionados
1-2 Os preparativos de viagem refletem as claras divisões e a hierarquia da família de Jacó (primeiro concubinas e filhos, seguidos por Lia e filhos, e, por fim, Raquel e José).
quatrocentos homens. Uma força de luta significante (Andrews Study Bible).
3-4 Jacó saudou a Esaú como um vassalo saúda seu patrono na cerimônia de uma corte real, com a consideração apropriada a um superior – observe as sete prostrações (prática comum no protocolo real do antigo Oriente Próximo, v. 3), a forma submissa de “um servo” (v.5) se dirigir ao seu “senhor” (vs. 10-11). Em contraste, Esaú saudou a Jacó como um irmão depois de uma longa separação (vs. 4, 9) (Bíblia de Genebra).
4 Os medos de Jacó mostram-se infundados. Deus não apenas trabalhou nele (32:22-32) mas também em Esaú e o tinha abençoado (33:9). Lucas 15:20 descreve a uma cena familiar em linguagem comparável. Em hebraico, os termos que indicam o abraço dos irmãos soa similar a Jacó lutando com Deus (32:24-25) (Andrews Study Bible).
10 Jacó insistia em que Esaú aceitasse o presente porque era somente mediante tal aceitação que ele poderia certificar-se de que estava perdoado e que passaria a reinar a paz entre os dois (Bíblia Shedd).
12-16 Jacó não parece acreditar totalmente em Esaú, mas prefere depender da proteção de Deus (Andrews Study Bible).
17 Sucote significa “ramos”. Distava poucos quilômetros ao ocidente de Peniel e ao oriente do Jordão (Bíblia Shedd).
18 são e salvo, poderia ser traduzido por “em paz”. Pode ser que tenha referência ao voto que Jacó tinha feito (28.21) (Bíblia Shedd).
chegou… à cidade de Siquém. Ou chegou a Salém, uma cidade de Siquém (Bíblia NVI).
Jacó foi tentado pelas ricas pastagens de Siquém, sem pensar muito nem se preocupar com o caráter do povo dali, e mais tarde deve ter-se arrependido amargamente de sua decisão. Quantos pais crentes cometem engano semelhante! Primeiro, acampam-se perto do mundo, armando suas tendas com as portas naquela direção; a seguir, compram um lote de terreno, e por fim seus filhos contraem alianças que terminam em vergonha e desastre (Comentário Bíblico Devocional – Velho Testamento).
33.18 – 35.29 Esta seção final do “relato de Isaque”, como o final da seção do “relato de Abraão” (22.20-25.11), registra a transição dos patriarcados. Ela é estruturada de acordo com o itinerário de volta de Jacó à terra, destacando mortes em vários lugares (que, por sua vez, marcam a passagem da geração de Isaque) e importantes episódios no “relato”, tais como os pecados de Rúben, Simeão e levi (Bíblia de Genebra).
19 Siquém é, aqui, o filho de Hamor. Também era o nome da cidade onde Jacó comprara certa área de terra, subsequentemente outorgada a José que, ao que sabemos, foi ali sepultado (18 e Josué 24.32). A referida cidade ficava próxima ao sopé do monte Gerizim, cerca de 80 quilômetros ao norte de Jerusalém. Tinha sido o primeiro acampamento de Abraão dentro dos limites da Palestina (Gn 12.6), sendo, também, o local onde ficava o Poço de Jacó (cf Jo 4.6) e, ainda, o Carvalho de Moré, sob o qual, provavelmente, Jacó enterrara os deuses domésticos que Raquel furtara a Labão (35.4) (Bíblia Shedd).
cem peças de prata. 100 quesitas. Uma quesita era uma moeda de peso e valor desconhecidos (Bíblia NVI).
20 altar. A construção do altar é uma ligação importante com Noé, Abraão e Isaque (8:20; 12:7-8; 13:18; 22:9-10; 26:25; 35:7). Este é o primeiro altar que Jacó construiu (Andrews Study Bible).
O nome do altar em hebraico é El-Elehe-Israel e significa “Deus” (o Onipotente) é o Deus de Israel”. Este nome faz lembrar a nova relação estabelecida com Deus (cf 32.29) e marca o cumprimento do voto registrado em Gn 28.21 no sentido da glorificação a ser atribuída a Deus que se tinha manifestado tão poderoso em trazê-lo de volta, são e salvo, depois de vinte anos de ausência. Tenha-se em lembrança que também Abraão ali tenha erigido um altar ao Senhor (Gn 12.7) (Bíblia Shedd).
Fonte: https://reavivadosporsuapalavra.org/
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