Reavivados por Sua Palavra | Cântico dos Cânticos 5

  

Leitura da Bíblia


Um Capítulo por dia

Convidamos você a ler 1 capítulo por dia da Bíblia. Esse hábito irá transformar nossas vidas.




Acesse a Bíblia: Bíblia Sagrada Bíblia Sagrada em áudio Narrada por Cid Moreira


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Comentários em Texto


Pr. Michelson Borges

Embreagados de Amor



“Comam e bebam, meus amigos; até ficarem embriagados de amor.” Cantares 5:1

Em Cantares 5:2, somos lembrados da importância da intimidade na relação conjugal. A instrução para que a esposa seja íntima como uma irmã destaca a necessidade de proximidade, cumplicidade e confiança mútua. Aqui, a base do relacionamento é construída sobre a amizade, uma conexão profunda que vai além do aspecto romântico.

O convite do Amado à porta, no mesmo versículo, evoca a ideia de estar aberto ao amor e à comunicação. A prontidão para abrir a porta simboliza receptividade e disposição para acolher o outro, fortalecendo a ideia de que o relacionamento é um constante convite ao diálogo e à conexão.

A noção de que a mulher ideal é aquela pela qual muito se orou, presente em Cantares 5:2, ressalta a importância da espiritualidade na construção e sustentação de um relacionamento. A oração não apenas reflete compromisso com a divindade, mas também evidencia a valorização do relacionamento como algo sagrado e digno de ser cultivado.

Nos versículos 10-16, a inversão de papéis ocorre, e é a vez de a esposa elogiar o marido. Esse momento destaca a importância do reconhecimento mútuo e da apreciação das qualidades do parceiro. Ao enaltecer a beleza e os aspectos viris, a esposa fortalece a autoestima do marido, reforçando que a reciprocidade no elogio é vital para um relacionamento saudável.

O verso 16 destaca o poder das palavras ao descrever o amado como “mui desejado”. Aqui, aprendemos que tratar a esposa com gentileza e respeito, como delineado nos capítulos anteriores, cria um ambiente propício para que o marido seja desejado por ela. A comunicação amorosa e positiva é, portanto, a chave para manter viva a chama do romance.

Por fim, a ênfase em falar suavemente, presente novamente no verso 16, serve como um lembrete contundente de que as palavras têm o poder de construir ou destruir um relacionamento. A ternura na comunicação é um alicerce sólido para o amor duradouro, enquanto palavras ásperas podem ferir profundamente, deixando cicatrizes difíceis de sarar.

Promessa: Se tratar a esposa como visto nos capítulos anteriores, o marido será desejado por ela 

Comentário Blog Associação Geral

O sonho da Sulamita, em Cantares 3:1-6, apresenta primeiro a ausência do amado e, logo depois, a sua presença. No sonho correspondente, no capítulo 5 (versos 2-8), o amado primeiro está presente e, em seguida, ausente.

Este sonho talvez aponte para os problemas que surgiram no começo do casamento (Salomão chegando tarde da noite e a falta de interesse da esposa). Os versos de 5:9 a 6:13 podem significar uma tentativa de resolver esses problemas através de uma mudança de atitude e ação.

Em nosso casamento enfrentaremos desafios relacionais, mas pela graça de Deus, podemos encontrar soluções que resultarão em casamentos ainda mais fortes e mais felizes.

A Sulamita descreve com eloquência as qualidades de seu marido (versos 10-16). Ela retrata Salomão, filho de Davi, como “o mais distinguido entre dez mil” e “totalmente desejável” (versos 10 e 16 ARA). Estas frases são também particularmente aplicáveis a Jesus, o Messias, o prometido Filho de Davi (AA 275; PJ 339, etc.). Veja quão similar é a fraseologia que descreve o Messias no Salmo 45:2.

Senhor, obrigado por minha querida esposa. E muito obrigado por Jesus, Aquele que é “o mais distinguido entre dez mil” e “totalmente desejável”. Que todos nós olhemos mais constantemente para Seus incomparáveis atrativos e assim sejamos transformados mais e mais à Sua semelhança! Amém.

Richard M. Davidson
Professor de Interpretação do Antigo Testamento
Seminário Teológico da Andrews University

Reflexão - Heber Toth Armí

CÂNTICO DOS CÂNTICOS 5 – Madre Tereza de Calcutá, que sacrificou-se por amor aos outros, declarou: “Um coração feliz é o resultado inevitável de um coração ardente de amor”. É desse amor que toda pessoa precisa, principalmente nos limites do casamento.

Vivemos numa sociedade onde…
• …os atributos divinos são atacados, e princípios sagrados deturpados – o amor tem sido falsificado, desvirtuado e desvalorizado.
• …o sexo tem sido visto como algo sujo/nojento no passado e no presente.
• …os relacionamentos carecem de entrega total e de compromisso real, perseverante e permanente.

Todavia, em meio a este lixo de amor falso na sociedade degradante, o livro em apreço nos convida a viver o amor verdadeiro. Mas, Como identificá-lo?

Atenção:
O capítulo em questão tem o poema catorze que inicia com o versículo 2 e termina no próximo capítulo. Então, este poema engloba mais de um capítulo em sua dimensão. Nele encontramos:
1. A doçura da lua-de-mel, prazeres sexuais (v. 1);
2. As preliminares de uma extasiante relação sexual (v. 2);
3. As intenções, esforços e dedicação tanto do marido quanto da esposa no processo de intimidade física e emocional (vs. 3-8);
4. Muitas pessoas não entendem o amor intenso, divino e santo (v. 9);
5. O amor atrai, aproxima, encanta, motiva, ilumina, eleva, revigora, entusiasma, satisfaz e sobrepuja a tudo (vs. 10-16).

• O amor verdadeiro se sacrifica, se entrega e se compromete. Nada atrapalha nem ofusca o desenvolvimento desse dom celestial.
• A lua-de-mel pode tornar-se em “lua-de-fel” caso os princípios que regem o casamento não forem os princípios do céu, mas os do inferno.
• Sexo antes ou fora do casamento não atrai bênçãos de Deus, jamais terá Sua aprovação; contudo, dentro do casamento, é o plano para o homem e a mulher. Deus preparou Seus filhos para isso!

Como pecadores, somos o maior problema de nosso casamento; entretanto, ao enfrentarmos problemas, pensamos que o problema é nosso cônjuge. Devemos sacrificar nosso eu e vontades, para então Deus implantar Sua vontade e amor em nós. Assim um lar infernal pode-se transformar num pedacinho do céu.

• “O valor do amor está vinculado à soma dos sacrifícios que estás disposto a fazer por ele”, diz Ellen G. White.

Diante disto, o amor do namoro ganha forma no casamento – marca do verdadeiro amor! – Heber Toth Armí.

Comentário Rosana Barros

A noiva consentiu (Ct.4:16). O noivo aceitou. O casamento se consumou. A festa começou (v.1). A celebração de um casamento é um momento de alegria, uma promoção do amor e da união entre um homem e uma mulher que decidiram firmar uma aliança perante Deus e as testemunhas. Porém, a emoção do pedido, a felicidade da aceitação e o deleite da festa são passageiros e não podem servir de alicerce para a vida a dois. O amor, o respeito, a cumplicidade e, acima de tudo, a comunhão com Deus, devem compor o alicerce de todo casamento.

O provável sonho da esposa (v.2) revela uma inquietação. Tudo indica que, ainda em sonho, o seu esposo pediu permissão para entrar em seus aposentos (v.2) e chegou a colocar uma das mãos pela fresta da porta (v.4). Só que ela já estava pronta para dormir e demorou para atendê-lo. Quando finalmente resolveu abrir a porta, seu amado já “tinha ido embora” (v.6). Apesar da linguagem figurada, podemos extrair uma grande lição desses versos. Na construção de um casamento sólido e feliz também acontecem erros de percurso. Em alguns momentos surgirão imprevistos na edificação que custarão, para o casal, mais investimento e mão de obra. Como assim?

Todo casamento precisa de um investimento básico: o tempo. E com base nele, as portas se abrem para outros dois: o diálogo e a intimidade sexual. Observem que há um diálogo entre a esposa e o esposo no capítulo de hoje. E se fôssemos “traduzir” numa linguagem informal, ficaria mais ou menos assim:

– Olá, amor, cheguei cansado do trabalho e tudo o que preciso é relaxar em seus braços.
– Ah, não, amor! Já tomei banho, me deitei e tudo o que quero é dormir!

Na agitação em que vivemos, um diálogo assim é extremamente comum. As atividades do dia consomem as forças e o tempo, e muitas vezes não resta aos cônjuges uma fração de vigor para desfrutar da companhia um do outro. Eis uma realidade que tem roubado de muitos lares a fidelidade e o amor. O apóstolo Paulo escreveu solene advertência aos casais sobre este perigo: “Não vos priveis um ao outro, salvo talvez por mútuo consentimento, por algum tempo, para vos dedicardes à oração e, novamente, vos ajuntardes, para que Satanás não vos tente por causa da incontinência” (1Co.7:5).

Tanto o diálogo como a intimidade sexual devem fazer parte do dia a dia de todo casal. E quando eu falo de intimidade sexual diária não me refiro ao ato sexual em si, mas às carícias, beijos e abraços que, acompanhados de palavras de apreço e de carinho fazem parte do contexto íntimo do casamento. Esposa, que o seu marido lhe seja o único homem “totalmente desejável” (v.16), todos os dias. Marido, que você só deseje a sua querida e exclusiva esposa (v.2), todos os dias. Não permitam que o que deveria ser um investimento se transforme em um demolidor de sonhos. Deus nos concedeu o tempo como um presente que deve ser compartilhado principalmente com aqueles que amamos. Portanto, invista tempo no seu casamento. Pode ser que a mão de obra inicial seja um pouco mais pesada, que seja difícil no início, mas, no final, você colherá resultados satisfatórios e “frutos excelentes” (Ct.4:16).

Eis a voz do meu amado, que está batendo” (v.2). Jesus está à porta, batendo e pedindo para entrar. Não rejeite o Seu chamado! Se Ele for o teu primeiro amor, tudo o mais Ele fará. A promessa é fiel. Abra a porta do seu coração, e Jesus fará de sua casa um lugar de celebração: “entrarei em sua casa e cearei com ele, e ele, Comigo” (Ap.3:20). Vigiemos e oremos!

Comentários Selecionados

Entrei no meu jardim. Este verso deveria estar no capítulo anterior, pois é a resposta de Salomāo ao consentimento da donzela em se casar com ele. CBASD – Comentário Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 1267.

O amado reinvidica a amada como jardim seu e desfruta todos os deleites que ela proporciona. Bíblia de Estudo NVI Vida.

Comei e bebei, amigos. Palavras sem dúvida dirigidas aos convidados, na festa do casamento. CBASD, vol. 3, p. 1267.

5.2 – 8.14 A segunda metade do livro retrata a vida de casados dos dois e contém diversas referências à união sexual (ver 5:2-5; 7:7, 8, 12, 13; 8:2, 14). Bíblia de Estudo Andrews.

Eu dormia. Aqui começa uma nova seção. A noiva relata um sonho agitado. Ela sonha que seu amado foi até ela à noite e, num momento de demora, ela o perdeu. Algo similar a sonho já narrado no cap. 3:1 a 5, mas aqui a ênfase é colocada na angústia e, no outro sonho, no feliz desenlace. CBASD, vol. 3, p. 1267.

Já despi a minha túnica. Ela parece dizer: “Já me aprontei para dormir, nāo me incomode.” CBASD, vol. 3, p. 1267.

O meu amado colocou a mão por uma fresta da porta (ARC). Estas palavras [da porta] foram acrescentadas e, talvez, corretamente [nesta versão, a ARC]. Alguns supõem que ele estendeu sua māo através da janela gradeada da casa dela. CBASD, vol. 3, p. 1267.

Levantei-me. Possivelmente ainda no sonho. CBASD, vol. 3, p. 1267.

Quando, antes, ele me falou. Pode-se imaginar uma expressão de desapontamento ao ver que o amado partiu. CBASD, vol. 3, p. 1267.

Busquei-o. Possivelmente ainda no agitado sonho. CBASD, vol. 3, p. 1267.

Tiraram-me o manto. Evidentemente para ver quem ela era. CBASD, vol. 3, p. 1267.

Descrição do tratamento que sofre uma mulher encontrada só, a altas horas da noite, pelos guardas da cidade. [Ap] Serve de ilustração dos sofrimentos a que a Igreja se acha exposta neste mundo em trevas, até o dia feliz do reencontro com o seu amado Salvador, na Sua vinda. Bíblia Shedd.

Filhas de Jerusalém. No sonho ela se vê abordando as filhas de Jerusalém para que a ajudem a encontrar seu amado. CBASD, vol. 3, p. 1267.

10-16 Esse é um dos poucos poemas do mundo antigo que chegou até nós em que uma mulher faz uma descrição das características de seu amado. Bíblia de Estudo NVI Vida.

10 O mais distinguido entre dez mil.As qualidade distintas de Salomão tipificam a beleza do caráter de Cristo (comparar com o v. 16 e com Sl 45:2). Bíblia de Estudo Andrews.

Um título adequado para Cristo (ver DTN, 827; MDC, 43, 49, 64; PJ, 339). CBASD, vol. 3, p. 1267.

15 Líbano […] cedros. Árvores altas, majestosas e sempre verdes que simbolizam força, constância e valor extraordinário. Bíblia de Estudo Andrews.

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