Leitura da Bíblia
Um Capitúlo por dia
Convidamos você a ler 1 capítulo por dia da Bíblia. Esse hábito irá transformar nossas vidas!
Acesse a Bíblia: Bíblia Sagrada e Bíblia Sagrada em áudio Narrada por Cid Moreira
Comentários em áudio
RPSP - Oficial | Pr. Adolfo Suarez
RPSP - NT | Pr. Ronaldo de Oliveira
RPSP - Animação | Pr. Weverton Castro
A Carta - Áudio | Pr. Michelson Borges
RPSP - Áudio | Pr. Valdeci Júnior
RPSP - Adventistas Mustardinha | Pr. Pedro Evilácio
RPSP - Em Espanhol | Pr. Bruno Raso
Comentários em Texto
Pr. Michelson Borges
“Quando Israel estava em Sitim, o povo começou a prostituir-se com as filhas dos moabitas.” Números 25:1
Os hebreus haviam enfrentado muitos perigos e desafios em sua jornada, mas agora estavam “estacionados” em Sitim, quase na terra prometida, bastando transpor o rio Jordão. Depois de lutar contra exércitos, o povo estava “relaxado”. É aí que mora o perigo! Não podemos “estacionar” em nossa marcha para o Céu. Quando abaixamos a guarda o inimigo se aproveita disso.
O que guerreiros armados não puderam fazer a prostituição e a imoralidade conseguiram. A sensualidade pervertida levou à idolatria e à falsa adoração. E é assim mesmo: quando não confessado, um pecado leva a outro. Ali em Baal-Peor os seguidores de Yahweh se prostraram pela primeira vez diante do deus Baal.
A imoralidade sexual cega as percepções espirituais. O povo de Deus deve fugir disso. Enquanto alguns choram por seus pecados, outros pecam abertamente e se justificam como se Jesus nunca fosse voltar. O pecado é uma praga que se alastra, enquanto não é confessado e abandonado.
Nos versos 11-13 vemos que Fineias foi o instrumento de Deus para punir o casal ímpio. Embora seja paciente e longânimo, Deus não Se deixa escarnecer. Zinri era um príncipe simeonita. Sabia muito bem o que estava fazendo e conhecia as consequências de seus atos. A quem muito foi dado, muito será cobrado.
Promessa: Na fronteira da terra prometida, muitos ficarão para trás por causa do pecado da imoralidade sexual. Mas ainda existe graça e poder para vencer.
Arqueologia e história: É provável que Sitim seja o atual sítio arqueológico de Tell el-Hammam, cerca de 14 km a leste do Jordão, no lado oposto da antiga cidade de Jericó.
“Quando Israel estava em Sitim, o povo começou a prostituir-se com as filhas dos moabitas.” Números 25:1
Os hebreus haviam enfrentado muitos perigos e desafios em sua jornada, mas agora estavam “estacionados” em Sitim, quase na terra prometida, bastando transpor o rio Jordão. Depois de lutar contra exércitos, o povo estava “relaxado”. É aí que mora o perigo! Não podemos “estacionar” em nossa marcha para o Céu. Quando abaixamos a guarda o inimigo se aproveita disso.
O que guerreiros armados não puderam fazer a prostituição e a imoralidade conseguiram. A sensualidade pervertida levou à idolatria e à falsa adoração. E é assim mesmo: quando não confessado, um pecado leva a outro. Ali em Baal-Peor os seguidores de Yahweh se prostraram pela primeira vez diante do deus Baal.
A imoralidade sexual cega as percepções espirituais. O povo de Deus deve fugir disso. Enquanto alguns choram por seus pecados, outros pecam abertamente e se justificam como se Jesus nunca fosse voltar. O pecado é uma praga que se alastra, enquanto não é confessado e abandonado.
Nos versos 11-13 vemos que Fineias foi o instrumento de Deus para punir o casal ímpio. Embora seja paciente e longânimo, Deus não Se deixa escarnecer. Zinri era um príncipe simeonita. Sabia muito bem o que estava fazendo e conhecia as consequências de seus atos. A quem muito foi dado, muito será cobrado.
Promessa: Na fronteira da terra prometida, muitos ficarão para trás por causa do pecado da imoralidade sexual. Mas ainda existe graça e poder para vencer.
Arqueologia e história: É provável que Sitim seja o atual sítio arqueológico de Tell el-Hammam, cerca de 14 km a leste do Jordão, no lado oposto da antiga cidade de Jericó.
Comentário
Nm 25:1 – O povo estava “estacionado” em Sitim, quase na terra prometida. Não podemos “estacionar” em nossa marcha para o Céu.
Nm 25:1 – Depois de enfrentar tantos inimigos, o povo estava “relaxado”. É aí que mora o perigo!
Nm 25:1-3 – A prostituição levou à idolatria e à falsa adoração. Quando não confessado, um pecado leva a outro.
Nm 25:1-3 – Os seguidores de Yahweh se prostraram pela primeira vez diante de Baal.
Nm 25:1-3 – A imoralidade sexual cega as percepções espirituais. O povo de Deus deve fugir disso.
Nm 25:1-3 – “Um homem piedoso não irá até onde ele pode, para que não vá mais adiante do que ele deve” (Thomas Watson).
Nm 25:6 – Enquanto alguns choram por seus pecados, outros pecam abertamente como se Jesus nunca fosse voltar.
Nm 25:8 – O pecado é uma praga que se alastra, enquanto não é confessado e abandonado.
Nm 28:11-13 – Fineias foi o instrumento de Deus para punir o casal ímpio. Embora seja paciente e longânimo, Deus não Se deixa escarnecer.
Nm 25:14 – Zinri era um príncipe simeonita. Sabia muito bem o que estava fazendo e conhecia as consequências. A quem muito foi dado, muito será cobrado.
Nm 25:1 – O povo estava “estacionado” em Sitim, quase na terra prometida. Não podemos “estacionar” em nossa marcha para o Céu.
Nm 25:1 – Depois de enfrentar tantos inimigos, o povo estava “relaxado”. É aí que mora o perigo!
Nm 25:1-3 – A prostituição levou à idolatria e à falsa adoração. Quando não confessado, um pecado leva a outro.
Nm 25:1-3 – Os seguidores de Yahweh se prostraram pela primeira vez diante de Baal.
Nm 25:1-3 – A imoralidade sexual cega as percepções espirituais. O povo de Deus deve fugir disso.
Nm 25:1-3 – “Um homem piedoso não irá até onde ele pode, para que não vá mais adiante do que ele deve” (Thomas Watson).
Nm 25:6 – Enquanto alguns choram por seus pecados, outros pecam abertamente como se Jesus nunca fosse voltar.
Nm 25:8 – O pecado é uma praga que se alastra, enquanto não é confessado e abandonado.
Nm 28:11-13 – Fineias foi o instrumento de Deus para punir o casal ímpio. Embora seja paciente e longânimo, Deus não Se deixa escarnecer.
Nm 25:14 – Zinri era um príncipe simeonita. Sabia muito bem o que estava fazendo e conhecia as consequências. A quem muito foi dado, muito será cobrado.
Comentário Blog Associação Geral
Disciplinar uma criança talvez seja a coisa mais difícil que um pai amoroso precise fazer. Às vezes, a disciplina, a intervenção para a mudança de um mau comportamento, pode ser alcançada pelo ensino ou pela negociação, mas às vezes o mau comportamento é tão notório e enraizado que é necessário um castigo.
Na maioria das vezes em que minha filha precisava ser corrigida (uma menina muito sensível e colaborativa), eu geralmente o fazia através de uma conversa firme, mas gentil. Em uma ocasião, quando eu gentilmente falava com ela, ela começou a chorar. Eu a abracei e beijei sua bochecha. Ela me prometeu que nunca faria isso de novo e nunca mais o fez.
Isaías chamou a disciplina aplicada por Deus de “ato estranho”. Isaías 28:21. Um pai amoroso nunca sente prazer em disciplinar com castigo seus amados filhos.
No caso de Zimri (o homem israelita) e Cosbi (a mulher midianita), a fim de disciplinar adequadamente e proteger o povo de Deus, foi necessário aplicar um castigo muito severo. Foi difícil para Deus. Eles eram seus filhos amados. Foi difícil para Moisés. Ele era parente dos midianitas através de sua esposa (Êxodo 18:1-2).
Disciplinar alguém é algo bem difícil, mas, quando feita no Espírito de Cristo, é uma expressão de amor; é o que mais pode beneficiar aquela pessoa.
Kevin Wilfley
Diretor do Ministério de Oração
União do Pacífico Norte dos Adventistas do Sétimo Dia EUA
Disciplinar uma criança talvez seja a coisa mais difícil que um pai amoroso precise fazer. Às vezes, a disciplina, a intervenção para a mudança de um mau comportamento, pode ser alcançada pelo ensino ou pela negociação, mas às vezes o mau comportamento é tão notório e enraizado que é necessário um castigo.
Na maioria das vezes em que minha filha precisava ser corrigida (uma menina muito sensível e colaborativa), eu geralmente o fazia através de uma conversa firme, mas gentil. Em uma ocasião, quando eu gentilmente falava com ela, ela começou a chorar. Eu a abracei e beijei sua bochecha. Ela me prometeu que nunca faria isso de novo e nunca mais o fez.
Isaías chamou a disciplina aplicada por Deus de “ato estranho”. Isaías 28:21. Um pai amoroso nunca sente prazer em disciplinar com castigo seus amados filhos.
No caso de Zimri (o homem israelita) e Cosbi (a mulher midianita), a fim de disciplinar adequadamente e proteger o povo de Deus, foi necessário aplicar um castigo muito severo. Foi difícil para Deus. Eles eram seus filhos amados. Foi difícil para Moisés. Ele era parente dos midianitas através de sua esposa (Êxodo 18:1-2).
Disciplinar alguém é algo bem difícil, mas, quando feita no Espírito de Cristo, é uma expressão de amor; é o que mais pode beneficiar aquela pessoa.
Kevin Wilfley
Diretor do Ministério de Oração
União do Pacífico Norte dos Adventistas do Sétimo Dia EUA
Pr. Heber Toth Armí
Reflexão
NÚMEROS 25 – Embora Deus seja o Todo-poderoso protetor de Seu amado povo (Josué 24:9-10; Neemias 13:2; Miquéias 6:5; I João 5:18), há uma forma de fazer o povo perder a proteção divina. Após retornar os mais de 600 km para sua casa, Balaão arquitetou um plano ousada que frustraria os planos divinos.
Agindo como profeta mercenário, Balaão dispôs-se fazer qualquer coisa para obter a generosa recompensa (2 Pedro 2:14-16; Judas 11).
Embora não fora possível amaldiçoar o povo abençoado, sabia que seria possível criar iscas que afastaria o povo da proteção divina; assim, orquestrou dupla tentação coletiva: Prostituição e idolatria. Num banquete sedutor levaria Israel afastar-se de Seu Protetor. Prepararam belíssimas mulheres atraentes dentre moabitas e midianitas para fisgar fieis israelitas (Números 31:8, 16; Apocalipse 2:14). Deveriam usar chantagem sexual para conduzi-los à idolatria; assim, o povo seria vulnerável presa fácil do inimigo. Para alegria do inimigo, foi um sucesso!
Promiscuidade sexual tem sido o meio mais eficaz de afastar cristãos dos caminhos de Deus. Longe de Cristo significa perto do perigo. Implica viver sem abrigo neste mundo de alta periculosidade. O povo pecou contra Deus e acarretou sua própria destruição; pois, quando se prefere maldição do pecado em detrimento à bênção da santidade, a desgraça vem com intensidade. Mesmo com estratégia magnífica para moabitas e midianitas, Balaão colheu o que plantou: Perdeu a vida desgraçadamente numa guerra não como profeta, mas como adivinho (Josué 13:22).
Não temamos maldições, feitiços, pragas e macumbas contra nós caso estejamos com Deus. Mas, temamos as seduções do pecado e suas trágicas consequências. Os tropeços do inimigo podem fazer-nos cair desgraçadamente. Embora Fineias, da linhagem dos sacerdotes, tenha reagido rapidamente, 24.000 israelitas morreram por consequência da promiscuidade e depravação sexual.
O insulto descarado aos princípios divinos deve receber rápida resposta radical dos fieis líderes espirituais. Nossa sociedade carece de Fineias atuais que reagem energicamente em benefício do bem social (Salmo 109:30). Se Deus falasse sobre nós, teceria elogios como fez sobre Fineias em Números 25:10-13? Deus abençoa aos que zelam por Seus princípios de santidade combatendo a imoralidade (Números 31:6; Josué 22:13-14, 30-31; Juízes 20:28).
Dedicação e zelo de Fineias tornaram-se “modelo de como todos os israelitas, especialmente seus líderes, deveriam viver” (Paul Gardner). Reflitamos, consagremo-nos e reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.
NÚMEROS 25 – Embora Deus seja o Todo-poderoso protetor de Seu amado povo (Josué 24:9-10; Neemias 13:2; Miquéias 6:5; I João 5:18), há uma forma de fazer o povo perder a proteção divina. Após retornar os mais de 600 km para sua casa, Balaão arquitetou um plano ousada que frustraria os planos divinos.
Agindo como profeta mercenário, Balaão dispôs-se fazer qualquer coisa para obter a generosa recompensa (2 Pedro 2:14-16; Judas 11).
Embora não fora possível amaldiçoar o povo abençoado, sabia que seria possível criar iscas que afastaria o povo da proteção divina; assim, orquestrou dupla tentação coletiva: Prostituição e idolatria. Num banquete sedutor levaria Israel afastar-se de Seu Protetor. Prepararam belíssimas mulheres atraentes dentre moabitas e midianitas para fisgar fieis israelitas (Números 31:8, 16; Apocalipse 2:14). Deveriam usar chantagem sexual para conduzi-los à idolatria; assim, o povo seria vulnerável presa fácil do inimigo. Para alegria do inimigo, foi um sucesso!
Promiscuidade sexual tem sido o meio mais eficaz de afastar cristãos dos caminhos de Deus. Longe de Cristo significa perto do perigo. Implica viver sem abrigo neste mundo de alta periculosidade. O povo pecou contra Deus e acarretou sua própria destruição; pois, quando se prefere maldição do pecado em detrimento à bênção da santidade, a desgraça vem com intensidade. Mesmo com estratégia magnífica para moabitas e midianitas, Balaão colheu o que plantou: Perdeu a vida desgraçadamente numa guerra não como profeta, mas como adivinho (Josué 13:22).
Não temamos maldições, feitiços, pragas e macumbas contra nós caso estejamos com Deus. Mas, temamos as seduções do pecado e suas trágicas consequências. Os tropeços do inimigo podem fazer-nos cair desgraçadamente. Embora Fineias, da linhagem dos sacerdotes, tenha reagido rapidamente, 24.000 israelitas morreram por consequência da promiscuidade e depravação sexual.
O insulto descarado aos princípios divinos deve receber rápida resposta radical dos fieis líderes espirituais. Nossa sociedade carece de Fineias atuais que reagem energicamente em benefício do bem social (Salmo 109:30). Se Deus falasse sobre nós, teceria elogios como fez sobre Fineias em Números 25:10-13? Deus abençoa aos que zelam por Seus princípios de santidade combatendo a imoralidade (Números 31:6; Josué 22:13-14, 30-31; Juízes 20:28).
Dedicação e zelo de Fineias tornaram-se “modelo de como todos os israelitas, especialmente seus líderes, deveriam viver” (Paul Gardner). Reflitamos, consagremo-nos e reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.